由緒
当神社は江戸時代の古地図に「大木社」と記載されております。創立は大変古く、詳しく知ることができません。
御祭神は久々理媛命（くくりひめのみこと）、伊弉諾大神（いざなぎのおおかみ）伊弉冉大神（いざなみのおおかみ）、水波廼女神（みずはのめのかみ）、火結廼神（ほむすびのかみ）の五柱の神です。
共同体の平和・福祉・五穀豊穣を祈る産土型神社に、家内安全・病気平癒等の知的祈願の役割が備わったとも言えるでしょう。
神仏習合の際に、白山信仰（白山権現）とも結び付いたものと考えられます。
越中古文書には、利長卿御在城のみぎり御祈祷五社の内に入り、「大木白山宮」と呼ばれていた記述があり、前田家より御修復料をいただいていたそうです。
高岡開町以前から鎮座する歴史ある神社
明和8年（1771年）の高岡町図には「大木社」と記載されています。
明治32年の北陸本線開通時に鉄道が境内を通ることになり、さらに昭和39年の北陸本線複線電化で境内の敷地を狭め、社殿の向きを90度変更しました。
旧本殿後には祖霊舎をお祀りしています。
狛犬
文政時代の狛犬と大正時代の狛犬の二組が境内にいます。
大木白山社御祭神（五柱）
久々理媛命（くくりひめのみこと）
白山比咩大神とも呼ばれる。日本神話では、伊弉諾大神と伊弉冉大神の二人のケンカの仲裁をし、なだめた。縁結び、家内安全の神様。
伊弉諾大神（いざなぎのおおかみ）
「神世七代」の最後に伊弉冉大神と対で現れた神。日本神話のはじめに出てくる夫婦神であり、男女が結ばれて子を生んだことから、結婚や人間の起源の神とされる。縁結び、夫婦円満、産業繁栄など。
伊弉冉大神（いざなみのおおかみ）
伊弉諾大神と結婚して国土と神々を生んだ女神。火の神の加具土命を生んだ時に大やけどを負い、水の神ミズハノメの神などを生んで死んでしまう。
水波廼女神（みずはのめのかみ）
「神生み」で病に倒れた伊弉冉の尿から生まれた。祈雨、祈晴、治水の神、井戸の神ともされた。井戸は、家事をする女性が集まるので、子受け安産の神とも配される。
火結廼神（ほむすびのかみ）
別名「加具土命」誕生の際、伊弉冉の死因となる大やけどを負わせる。妻を失い、カッとなった伊弉諾の怒りにより、殺される。（鎮火、火難除、強度守護などの神。）